ধ্যানবিন্দু দর্শন গ্রন্থমালা-৬ | গোউরের কথকতা | গৌরী ধর্মপাল

ধ্যানবিন্দু দর্শন গ্রন্থমালা ৬

গোউরের কথকতা
গৌরী ধর্মপাল
দ্বিতীয় সংস্করণ

প্রশ্ন ১ : ধরা যাক গৌরী ধর্মপালের ডাকনাম গৌর। কিন্তু তিনি গোউর লিখছেন কেন? কেন ‘গোউরের কথকতা’? কেন ‘গৌরের’ নয়?

উত্তর ১ : কারণ আবহমান এতদ্দেশীয় চণ্ডীমণ্ডপের কথকতার ঐতিহ্যে মৌখিক ভাষার টানে গৌর হয়ে যায় গোউর। কথ্যভাষার ধ্বনিবিন্যাসেই রয়েছে শব্দার্থের উদ্ভাস। তাকে সংস্কৃত করেই মানভাষা। গোউরের কথকতার আসরে তাই সংস্কৃত শ্লোক, লৌকিক ছড়া অথবা রবিগানের কলি আসে এক নিঃশ্বাসে। তৎসমে তদ্ভবে লৌকিক মৌখিক চলিতের অনায়াস মিশ্রণে ভাবাবিষ্ট বিদূষী গোউর।

প্রশ্ন ২ : কেন এই বই দর্শন গ্রন্থমালার অন্তর্গত?‘

উত্তর ২ : ‘গোউরের কথকতা’ গৌরী ধর্মপালের প্রবন্ধ নিবন্ধ চিঠি সাক্ষাৎকার বক্তৃতার এক অভিনব সংকলন যার প্রতিটি লেখাই আসলে দেশ, কাল, জীবন, সমাজ, ভাষা, সংস্কৃতি, শাস্ত্র বা সাহিত্য প্রসঙ্গে এক সনাতন অস্তিবাদী দার্শনিকের ভাষ্য।

প্রশ্ন ৩ : কোন কোন বিষয়ের ওপর তিনি ভাষ্য রচনা করেছেন তাঁর কথকতার আসরে?

উত্তর ৩ : কী নেই সেখানে? ঈশোপনিষদ অথবা ঋগ্বেদ, কালিদাস অথবা ভবভূতি, আর্যভট্ট অথবা বৈদিক গণিত, যৌনশিক্ষা বা নারী-স্বাধীনতা, আর্যতর্ক অথবা লোধা-শবরের স্বর, শিক্ষা ব্যবস্থা বা ত্রিভাষা সূত্র, মীরা মুখোপাধ্যায়ের শিল্প অথবা সুভাষ মুখোপাধ্যায়ের কাব্য এরকম অসংখ্য বিষয় ছুঁয়ে ছুটেছে তাঁর কথকতার রথ।